欲望失控的继母香里酱
家庭主妇明里（Akari）因为丈夫经常出差，经常独自陪伴女儿。有一天，女儿美穗（Miho）带男友贵宏（Takahiro）回家。明里很高兴女儿第一次带男人回家，但多年的孤独之后，她发现自己对他产生了欲望。那天晚上，明里偷偷去了贵宏的房间……并开始对他产生欲望。明里对女儿的男友如此着迷，于是再次见面并要求发生性关系。贵宏也被她精湛的技艺所吸引艾旦影视,海外影院,海外影视,海外YY,海外抢先电影,海外手机影院,海外影院APP,海外中文影视,海外影视网,海外华人影院,海外影院tv,蛋蛋电影网,海外福利影院,haiwaiyingyuan
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古剑奇谭之焚寂天劫
白澍,梁婧娴,姜震昊,黄羿,王景灏蓬莱大战三百年后，百里屠苏终被风晴雪复活，欧阳少恭也被巽芳救出。蚩尤控制少恭危害百姓，众人合力对抗却不敌。屠苏得到女娲指点，将剑魄给予少恭，合体击败蚩尤，以死换得天下太平。
留低你个死人头
William Baldwin,安琪拉·琼斯盖布丽（安琪拉·琼斯 Angela Jones 饰）的童年里有一段非常可怕的经历，年幼的她曾经在凶杀现场亲眼目睹死尸。这一段奇异的人生经历让盖布丽开始对尸体和死亡产生了好奇之心，这股子好奇随着她年龄的增大越发强烈起来，盖布丽甚至会特意的收藏报纸上的谋杀新闻做成剪报册，时时翻阅温习。 迈阿密接连发生凶杀案，被害者均是养尊处优的阔太太，而且无不身首异处。这起连环杀人案件很快就吸引了盖布丽的注意，为了能够更加接近命案现场，盖布丽来到了一间专门清理命案现场的保洁公司应聘成为了员工，并且在机缘巧合之下同连环杀人犯（威廉·鲍德温 William Baldwin 饰）有了一面之缘。
生人活祭
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非传统浪漫关系
朱颜曼滋,任彬,赵小棠,王天放,于谨维,王劲松,金广发,王勉,颜安,赵夕汐,孙丞潇 ,张帆,钱迪迪,汪曲攸,邓飞,于小彬,丁文博,牛犇,葛兆美情感博主祝君好（朱颜曼滋 饰）与在民政局工作的龚玺（任彬 饰），两个本该最懂“爱”的人，却在520这天领了离婚证。面对毁不掉的婚纱照和分不清的牵绊，两人一拍即合，决定开启一段“非传统”的高效关系——互给对方介绍对象！然而相亲局逐渐失控，龚玺重逢了自己曾经的相亲对象纪小舒（赵小棠 饰），祝君好则遇上了前任向涵（王天放 饰），还有“八离世家”的霸总和“懂王”附体的弟弟。这对“离婚搭子”在互坑与互助之间，开始重新审视自己的亲密关系，也意外踏上了一段关于“爱”的二次探索。
九龙挎刀去白马
罗立群,黄涛一把刀守一个信念，老兵从九龙镇杀向白马关，冒死押送之路步步藏杀机。绝境中他背水一战，纵敌人环伺，仍以诺言为重，且看其如何突出重围！
狗心1988
叶甫根尼·耶夫斯基格涅耶夫,Vladimir Tolokonnikov,鲍里斯·普洛特尼科夫,Roman Kartsev,尼娜·鲁斯拉诺娃,Evgeniy Kuznetsov,Olga Melikhova,阿列克谢·米罗诺夫,Anzhelika Nevolina,Valentina Kovel,谢尔盖·菲利波夫,Roman Tkachuk,娜塔莉亚·拉平娜米哈伊尔·阿法纳西耶维奇·布尔加科夫1891年生于基辅，1940年逝世于莫斯科。世界文坛称他是一位思想深邃、以大无畏精神向一切邪恶挑战的文学大师。其代表作《狗心》、《白卫军》、《大师和玛格丽特》等曾被苏联当局查禁没收，或“默杀”。作家死后恢复名誉、苏联文坛两度掀起“布尔加科夫热”。现在他的作品进入现代经典之列，被誉为20世纪最伟大的文学珍品之一。 《狗心》作于一九二五年初，在文学圈子里获得一致好评，人们发现它确实尖锐地抨击了现实，但它抨击的是现实中的粗野、愚昧和荒廖。小说写一条狗因为做了人的脑垂体移植手术，突然成了有人外表的流氓，致使流氓习气随着脑垂体分泌的激素，渗入了取名沙里科夫的实验室怪物的每个细胞。沙里科夫的可怕不公在于他身上那些流氓无产者的劣性，并且在于他对社会主义的庸俗化.表面上看来，《狗心》很像一个科幻故事，但是实际上却有着反乌托邦小说的关于哲理和社会的深邃思考。 国际知名的医生菲利普·普列奥布拉任斯基教授，为了进行改善人种的优生学试验，把一个刚刚死去的行窃的酒鬼的脑垂体和睾丸移到一只叫沙里克的狗身上。沙里克竟变成了“还处于最低发展阶段的”人——沙里科夫。 这个能讲人言、衣食如人的衣冠禽兽，一天天显示出是一个怀着“一颗最为卑鄙龌龊的心”的败类：酗酒、偷窃、说谎、告密、无耻下流，直至栽脏陷害、用手枪威胁要强占教授的住宅。更有意味的是，这个狗“出身”的沙里科夫竟然被政府赏识而任命为莫斯科公共卫生局清除流窜动物科科长。他穿上了皮夹克(这是当时文学作品里革命者的形象模式)，出入有专车——尽管是卡车。幸而两位“造物主”普列奥布拉任斯基教授和博尔缅塔尔大夫及时用手术把沙里科夫还原为沙里克，才没酿成惨祸。 在这篇小说里，布尔加科夫力究天人之际，思考着人与自然、人与社会的关系、人的能力限度以及人对于整个自然界的责任。实际上，布尔加科夫继续阐释着一个重大的主题：人不应该僭越，不应该觊觎全能的上帝的位置。这个上帝便是自然、社会的客观法则。试图超越社会、自然的进程，把科学变为破坏客观规律的迷信，狂热蛮干地“创造历史”，是不能不受到惩罚的。正如小说《不祥之蛋》中，佩尔西科夫教授虽然掌握了科学，却缺乏对人类社会的责任感，最后死于疯狂的群众的乱拳之下；而给人类社会带来可怖的厄运的洛克，急功近利而智力低下到根本谈不上什么责任感问题，却“带着官家的公文”，则是更为可怕的。 而在《狗心》中，国际首屈一指的名医菲利普·普列奥布拉任斯基教授空前绝后的完美手术只能创造出险些置其于死地的社会败类。普列奥布拉任斯基教授经受了自作自受的“科学实验”之后，终于觉悟道：“看吧，如果一个研究者不是摸着大自然的脉搏，与之共进，而是想加速问题的解决，揭开那神秘的帷幕，那么，就给你个沙里科夫尝尝，还让你吃不了兜着走。” 看来，人要充当上帝——造物主的角色，结果只能是对上帝的讽刺性模拟。干扰世界的客观进程最终只能落得搬起石头砸自己的脚的下场。